我特别喜欢武侠世界的自由，在里面我们可以很天马行空，很多可以发挥的想象力，让我们的心融入武侠世界里。我喜欢令孤冲的潇洒、也喜欢杨过的放荡、也喜欢自己就在那世界当中闯荡江湖。
活在武侠世界，无非让自己在现实生活不能够实现的欲望，放在自己的想象里头，这就好像想像自己是一个武林高手，但是有打遍天下无敌手，只求一败，可惜没有敌手，只好孤独终老。有些则想隐姓埋名，做田野隐士，卧虎藏龙。有些则参宗结派，有自己的党羽，发挥影响力。现实中，也是如此。我们看见我们的国家，有些政治人物，拿自己好比一个武侠剑客，流浪四方，天撒孤星，剑一出鞘就见血。联盟在没有撕破脸之前，笑里藏刀握手问好。其实心里却在发射万个含沙色影，无毒无臭的暗器。华山论剑当然少不了，称号封了又在封，看似臭屁的也放上去，似乎为自己立下江湖没人不晓得的鼎鼎大名。
武功底子，对于一个江湖人来说，可是不能少的。换作现今的人，内功深厚就是那些城府深的人。当我们看到这些人的时候，就好像看见冷血剑客，无情剑下杀个鸡飞狗走的。暗箭在公司当中，随时都会着火乱射。老板的枪口，只有一柱顶天，没有办法回马枪。
许多的人，经历了风风雨雨，就金盆洗手，收山养老。但是，还是有些老不死，喜欢东山再起，出来呼天唤雨，闲得很，就怕没有事情会发生。
武侠的世界，是刺激的，也是很无奈的。因为身为主角的自己，没有办法十全十美的把自己化作生活当中自己的江湖。我想，是时候想想生命意义是在于一生的厮杀，还是生命中还有更好的事能够成就。
义气，为义者如何而行呢？圣经又告诉我们，在世上没有一个义人。我想，经过一番的厮杀，武功见高低了，自己也肯定会内力大损，有些走火入魔。我想，在基督里，我们也学习做武林高手，但是却不一样，我们的能够是圣灵，我们的宝剑是圣经。虽然江湖一片荡漾，但是我们可以画出一股清流，让江湖当中能够流入平安的能力。
活在武侠世界，无非让自己在现实生活不能够实现的欲望，放在自己的想象里头，这就好像想像自己是一个武林高手，但是有打遍天下无敌手，只求一败，可惜没有敌手，只好孤独终老。有些则想隐姓埋名，做田野隐士，卧虎藏龙。有些则参宗结派，有自己的党羽，发挥影响力。现实中，也是如此。我们看见我们的国家，有些政治人物，拿自己好比一个武侠剑客，流浪四方，天撒孤星，剑一出鞘就见血。联盟在没有撕破脸之前，笑里藏刀握手问好。其实心里却在发射万个含沙色影，无毒无臭的暗器。华山论剑当然少不了，称号封了又在封，看似臭屁的也放上去，似乎为自己立下江湖没人不晓得的鼎鼎大名。
武功底子，对于一个江湖人来说，可是不能少的。换作现今的人，内功深厚就是那些城府深的人。当我们看到这些人的时候，就好像看见冷血剑客，无情剑下杀个鸡飞狗走的。暗箭在公司当中，随时都会着火乱射。老板的枪口，只有一柱顶天，没有办法回马枪。
许多的人，经历了风风雨雨，就金盆洗手，收山养老。但是，还是有些老不死，喜欢东山再起，出来呼天唤雨，闲得很，就怕没有事情会发生。
武侠的世界，是刺激的，也是很无奈的。因为身为主角的自己，没有办法十全十美的把自己化作生活当中自己的江湖。我想，是时候想想生命意义是在于一生的厮杀，还是生命中还有更好的事能够成就。
义气，为义者如何而行呢？圣经又告诉我们，在世上没有一个义人。我想，经过一番的厮杀，武功见高低了，自己也肯定会内力大损，有些走火入魔。我想，在基督里，我们也学习做武林高手，但是却不一样，我们的能够是圣灵，我们的宝剑是圣经。虽然江湖一片荡漾，但是我们可以画出一股清流，让江湖当中能够流入平安的能力。
